| Une hiérarchie médiévale et militaire |
Lorsque nous abordons l'organisation sociale des Enfers, nous ne pouvons qu'être choqués par l'analogie que nous pouvons effectuer avec le monde médiéval. Cela vient en partie du fait que la démonologie a pris son essor durant le Moyen-Age mais également et paradoxalement d'un rejet de ce même Moyen-Age. En effet, les plus illustres démonologues tels Jean Wier ou Jean Bodin sont des hommes de la Renaissance, des humanistes pour qui le Moyen-Age représente un héritage obscur et une période "barbare" dont il faut s'affranchir absolumment. Quoi qu'il en soit, il s'avère donc légitime que les Enfers soient à l'image du Moyen-Age et cela en tant que miroir ou refus de cette époque.
Mais à cette réalité d'une hiérarchie sociale
constituée de ducs, de comtes, de marquis et de princes se greffent
une hiérarchie militaire. Car ne nous méprenons pas, les
Enfers sont en priorité un monde guerrier. Les Démons forment
avant tout une armée dans laquelle chaque entité joue un
rôle spécifique. D'ailleurs, cet aspect guerrier est confirmé
par le vocabulaire utilisé pour décrire la cour infernale
: bien plus que le mot "horde", ce sont les termes de "forces", "puissances"
et surtout "légions". Ce dernier mot est notamment usité
par Jean Wier qui le préfère à celui d'"armées".
En effet, selon lui, les forces démoniaques sont fractionnées
en légions. Le nombre de ces dernières se montent à
6 666 comportant chacune 6 666 démons. Au total, on parvient au
chiffre astronomique de 44 635 566 démons !!!! En outre, les démonologues
admettent ne pas être certains de cette comptabilité. La population
des Enfers pourrait atteindre un nombre bien supérieur car il existe
des démons subalternes dont le rescencement est peu ou impossible
à effectuer.
Au terme de "légions", il convient d'associer
celui d'unité d'énergie. En effet, chaque démon
possède des pouvoirs magiques qui s'additionnent lorsqu'ils forment
une alliance. La force d'une légion dépend donc des démons
qui la constituent ainsi que de celui qui la commande. Chaque légion
équivaut à une unité d'énergie. Plus un démon
a d'unités d'énergie sous sa coupe, plus il est puissant.
Au fianl, c'est le Chef Suprême des Enfers, autrement dit l'Empereur
des Enfers, qui bénéficie de la puissance magique et maléfique
de 6 666 unités d'énergie.
| Composition de la cour infernale |
L'histoire de la société infernale peut se décomposer en 2 périodes. Bien que rien ne vient étayer la thèse selon laquelle Belzébuth aurait renversé Satan du trône d'Empereur, les démonologues admettent l'existence de 2 cours successives.
La cour de Satan
Comme nous l'avons dans le démonoscope précédent, Satan n'est devenu l'ennemi de Dieu, "Le Prince de ce monde", qu'à partir du Haut Moyen-Age. A ce moment, l'Eglise catholique a forgé une démonologie dans le seul but d'inspirer la peur (et donc de contrôler) chez les croyants. Toute une mythologie des Enfers est née à cette époque, mythologie établissant, entre autre, une hiérarchie démoniaque (reprise à grande échelle par les démonologues de la Renaissance).
Cette cour possède un visage classique et très médiéval. Chaque démon règne sur une petite troupe de démons subalternes.
La Cour de Belzébuth
Le coup d'Etat de Belzébuth va introduire
dans la hiérarchie des Enfers une dimension symbolique beaucoup
plus poussée. les qualificatifs et les titres des démons
s'allongent de même que la distribution des rôles se complique
singulièrement. C'est avec la cour de Belzébuth que les Enfers
prennent l'aspect d'un véritable monde organisé.
| Quelques démons essentiels |
LUCIFUGE-ROFOCALE
Titres : Premier Ministre des Enfers - Grand Directeur des Feux et des Supplices Infernaux - Grand Commodore des Sept Péchés Capitaux.
Fonctions : C'est lui qui a inventé les supplices des enfers et il a de ce fait la juridiction des damnés.
Pouvoirs magiques : C'est le démon des pactes par excellence.
Il faut l'invoquer lorsqu'on veut quelque chose des Enfers, surtout pour
demander de faire souffrir une personne.
Lucifuge-Rofocale est aussi le démon des vices car il suscite
les Péchés Capitaux.
Apparence : C'est un homme chauve, très grand, avec sur la tête 3 longues cornes recourbées. Il possède en outre des pieds de bouc et est affublé d'une queue de rat.
MEPHISTOPHELES
Titres : Lieutenant des Enfers - Sixième des Démons Supérieurs - Ministre de la Culture.
Fonctions : C'est lui qui préside aux pactes.
Pouvoirs magiques : Méphistophèles est invoqué
pour réaliser les pactes car il procure richesses, amour, gloire,
jeunesse éternelle. Il est apparu à Faust.
Il est également le démon qui pervertit les âmes
en s'attaquant à toutes les vertus.
Apparences : 2 formes :
- soit sous forme humaine : bel homme, très séduisant,
vêtu de rouge et arborant une épée.
- soit sous forme animale.
ASTAROTH
C'est l'un des démons les plus puissants après Belzébuth.
Titres : Prince des Trônes - Grand Duc des Enfers - Sous Prince - Ministre de la Cour.
Fonctions : il commande aux Eléments Naturels. Il a sous ses ordres directs 85 démons subalternes. De plus, il inspire la paresse, l'oisiveté, le découragement et la dépression.
Pouvoirs magiques : Astaroth doit être invoqué pour
3 buts principaux :
1- pour des raisons financières : réussites
pécunières, gains d'argent, etc...
2- pour la divination car il connaît l'avenir.
3- pour provoquer toute déviance sexuelle.
Astaroth inspire toutes les sortes de perversions. Il pousse les femmes
à l'adultère, au lesbianisme et à l'inceste. Quant
aux hommes, il insuffle à leurs esprits des idées tels que
l'onanisme, l'inceste, le sado-masochisme, l'homosexualité, la nécrophilie,
la scatophilie, etc...
Apparences : 2 apparences possibles :
1- sous la forme d'un ange hideux qui chevauche
un dragon et qui tient un serpent dans la main gauche.
2- soit comme un homme nu avec une crête de
coq, une torche enflammée à la main gauche et une vipère
dans celle de droite. Il monte en outre un paon.